一般(ban)說來，要做(zuo)好(hao)(hao)一件事情，完成好(hao)(hao)一項(xiang)工作，打好(hao)(hao)一場戰役，可以簡單分為兩大(da)環(huan)節(jie)，一個(ge)環(huan)節(jie)是做(zuo)好(hao)(hao)謀劃，另一個(ge)環(huan)節(jie)就是抓好(hao)(hao)落實。做(zuo)謀劃，自(zi)升官三級；抓落實，自(zi)降(jiang)職(zhi)一等。

    上(shang)級的(de)政策和任(ren)務(wu)不(bu)能(neng)想干(gan)就干(gan)，不(bu)想干(gan)就不(bu)干(gan)；中意的(de)就干(gan)，不(bu)中意的(de)就不(bu)干(gan)。必須是下級服(fu)從(cong)上(shang)級，少數(shu)服(fu)從(cong)多(duo)數(shu)，全黨(dang)服(fu)從(cong)中央(yang)。但同時(shi)，我們主張把(ba)革(ge)命(ming)的(de)紀(ji)律性，建立在(zai)(zai)自(zi)覺(jue)性的(de)基礎(chu)上(shang)。為此，不(bu)論我們從(cong)事(shi)什么工(gong)作、接受什么任(ren)務(wu)，都要首先提(ti)高站(zhan)位、深化(hua)認(ren)識，弄清楚上(shang)級要求所(suo)在(zai)(zai)，理解事(shi)情的(de)本質所(suo)在(zai)(zai)。這些(xie)都是在(zai)(zai)工(gong)作中增強主動(dong)性、自(zi)覺(jue)性，提(ti)升責(ze)任(ren)感、使(shi)命(ming)感的(de)基礎(chu)。

    所(suo)謂要自己給自己“官升三(san)級”，就是說(shuo)要(yao)提高(gao)(gao)自己(ji)的(de)(de)站位(wei)。就要(yao)首先跳出自己(ji)的(de)(de)一畝三(san)分(fen)地，站在(zai)工(gong)程公司(si)的(de)(de)高(gao)(gao)度(du)、股(gu)份公司(si)的(de)(de)高(gao)(gao)度(du)，弄(nong)(nong)清(qing)楚這(zhe)件(jian)事情的(de)(de)背景、意義和要(yao)求，看清(qing)個(ge)體(ti)在(zai)全局中的(de)(de)地位(wei)和作用(yong)，看清(qing)與自己(ji)協同(tong)配合(he)的(de)(de)單位(wei)、環(huan)節。事情的(de)(de)意義看透(tou)，把事情的(de)(de)內涵、結構弄(nong)(nong)明(ming)白。

    遇(yu)事(shi)給自己“升(sheng)官三級”，體(ti)現(xian)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一種提高(gao)(gao)站(zhan)位、著眼(yan)全局的(de)(de)(de)思(si)維方式(shi)。站(zhan)位也(ye)就是(shi)(shi)看問題(ti)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)度和角度。遇到(dao)(dao)事時，可以(yi)先想想上級是(shi)(shi)怎么考慮(lv)的(de)(de)(de)，他們的(de)(de)(de)關注點在哪，著力(li)解(jie)決的(de)(de)(de)問題(ti)是(shi)(shi)什(shen)(shen)么，工作的(de)(de)(de)要(yao)求又是(shi)(shi)什(shen)(shen)么。人(ren)們總是(shi)(shi)批評(ping)一些人(ren)眼(yan)高(gao)(gao)手低(di)(di)。是(shi)(shi)的(de)(de)(de)，眼(yan)高(gao)(gao)了(le)手未(wei)必高(gao)(gao)；但(dan)(dan)是(shi)(shi)，如果(guo)眼(yan)低(di)(di)了(le)則(ze)手必低(di)(di)。同樣，站(zhan)位高(gao)(gao)不一定能把事情做到(dao)(dao)位，但(dan)(dan)站(zhan)位不高(gao)(gao)，則(ze)一定不能把事情做到(dao)(dao)位。

    為此，除了謀劃問(wen)題時，要給(gei)自己“升官(guan)三級”，還(huan)必須(xu)要在落實工作時，主動(dong)給自己“官(guan)降一等”。

   “自降職一(yi)(yi)(yi)等”體現的(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種目光朝下(xia)的(de)(de)作(zuo)風。指(zhi)揮員(yuan)只(zhi)有俯下(xia)身(shen)(shen)子，站在執行(xing)者的(de)(de)角度，站在基層的(de)(de)角度，才能夠把問(wen)題找準，把舉措弄(nong)周延，把事情落(luo)實好，避免主(zhu)觀主(zhu)義、官僚主(zhu)義、形式主(zhu)義的(de)(de)肆意橫行(xing)。同時，這也(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種與下(xia)屬、與士(shi)兵同甘共(gong)苦、身(shen)(shen)先(xian)士(shi)卒的(de)(de)作(zuo)風，是(shi)(shi)出(chu)戰斗力(li)的(de)(de)基礎(chu)條件(jian)之一(yi)(yi)(yi)。

    雖(sui)然有名言說，兵不在(zai)多而在(zai)精，將不在(zai)勇而在(zai)謀(mou)。但古今中(zhong)外的(de)一(yi)些著名的(de)軍(jun)事(shi)家，莫不是謀(mou)事(shi)自升官三(san)級，落實(shi)自降職一(yi)等，既重視(shi)謀(mou)劃，也重視(shi)親(qin)力親(qin)為、身(shen)先士卒(zu)。岳飛就是一(yi)位這(zhe)樣做的(de)代(dai)表(biao)。他說“運用之妙，存乎(hu)一心(xin)”。當他還(huan)是(shi)初級軍(jun)官(guan)的時(shi)候，就提出了(le)“連結河朔”這(zhe)樣的戰(zhan)略建議，顯(xian)示出了(le)高(gao)超(chao)的戰(zhan)略眼光和謀劃(hua)能力。只有把提高(gao)站(zhan)位做好謀劃(hua)和放下(xia)身(shen)段抓好落實結合起來，才能夠(gou)做到眼高(gao)手也高(gao)，想得好也做得好。